تبليغاتX
جواب سوالات تبیان ( نسیم کویر)
منوی اصلی
موضوعات مطالب
عمومی
اخبار
ویژه ها
جواب سوال روزانه تبیان
جواب سوال هفتگی تبیان
جواب سوال عربی تبیان
جواب سوال لاتین تبیان
جواب سوال روزانه آفتاب
جواب سوال آدینه تبیان
جواب سوالات درسهایی از قرآن
جواب سوالات ویژه تبیان/ پیامکی تبیان
جواب سوال تبیان مازندران/ چهار محال بختیاری/اصفهان
جواب سوال تبیان زنجان
جواب سوال تبیان تبریز
نیازمندیها/ایرانسل/پر نیاز/ملت
نسیم رضوان/ بشارت رضوان/نجاتگر/راسخون
نظر سنجی
آستان قدس حضرت عبدالعظیم
نور المبین/صابره/مای ستاره/سلام بر مهدی/عید تا عید
جواب سوال مسابقه تبیان زاهدان
سامانه اطلاع رسانی پزشکی ایران/جامعه مجازی بسیج
سینما گلخانه
جواب سوال مسابقه سایت پردیس
ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
1442/ بیان جاویدان/چشمه نور/پایگاه اطلاعات قرآنی
مسابقه عیدانه/مکتب عشق
ساير مسابقات/ یلدا/ او خواهد آمد/ صهبای حج / امامت
تبیان بوشهر
تبيان هرمزگان
تبیان لرستان
کانون پرورش فکری / صبا/جایزه/به اندیش/ماه
جواب سوالات مطالب تبيان ( جديد)
وب سايت ختم قرآن مجيد
پیام بدید جایزه بگیرید /مجمع تبیان
تبیان خراسان رضوی
بخش ویژه (نسیم کویر)
آرشيو مطالب
سایت های برتر
نويسندگان وبلاگ
آمار و امكانات
لوگو حمایت ما

طراح قالب

طراح قالب : صادق رشیدیان
تبليغات (ویژه 1)





 

پیام مدیریت نسیم کویر : با سلام خدمت تمام بازدید کنندگان عزیز ، جهت سفارش تبیلغات در این وبلاگ به بخش سفارش تبلیغات مراجعه فرمایید.امیدوار هستیم که از این وبلاگ کمال رضایت را داشته باشید. با تشکر مدیریت نسیم کویر

بخش ارسال خبر : شما در این بخش می توانید اخبار ای تی و مسائل جالب و مذهبی و مقالات، جواب وسوالات مسابقات و مطالب مرتبط با ما را ارسال فرمایید تا در این وبلاگ به نام شما ثبت گردد بر روی لینک زیر کلیک بفرمایید :ورود به بخش ارسال خبر
جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب خاتميت استاد مطهري)

جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب خاتميت  استاد مطهري)

 

سوالات و جوابها در ادامه مطلب ....


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در چهارشنبه بیست و چهارم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب حجاب استاد مطهري)

جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب حجاب استاد مطهري)

 

سوالات و جوابها در ادمه مطلب ....


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در چهارشنبه بیست و چهارم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب داستان راستان استاد مطهري)

جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب داستان راستان استاد مطهري)

 

سوالات و جوابها در ادامه مطلب....


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در چهارشنبه بیست و چهارم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب خاتميت استاد مطهري)

جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب خاتميت  استاد مطهري)

 

سوالات و جوابها در ادامه مطلب ....

 


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در دوشنبه بیست و دوم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب حجاب استاد مطهري)

جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب حجاب استاد مطهري)

 

سوالات و جوابها در ادمه مطلب ....


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در دوشنبه بیست و دوم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب داستان راستان استاد مطهري)

جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب داستان راستان استاد مطهري)

 

سوالات و جوابها در ادامه مطلب....


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در دوشنبه بیست و دوم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب خاتميت استاد مطهري)

جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب خاتميت  استاد مطهري)

 

سوالات و جوابها در ادامه مطلب ....


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در دوشنبه بیست و دوم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب حجاب استاد مطهري)

جواب سوالات مسابقه كتا بخواني هفته نيروي انتظامي ( كتاب حجاب استاد مطهري)

 

سوالات و جوابها در ادمه مطلب ....


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در یکشنبه بیست و یکم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 89 از تو مي پرسند چهار شنبه 10 مهر ماه 87

سوال : از منظر قرآن کریم اکثریت مردم خواستار کدامند ؟

جواب : گزینه2): خواستار حق هستند

 

1 – خواستار باطل هستند

2 – خواستار حق هستند

3 -  نسبت به حق بی اعتنا هستند  

 

4 – خواستار دنیا هستند

 

منبع : صفحه  35 كتاب حق و باطل    از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

قرآن همانگونه كه در آغاز اين بحث اشاره كرديم جريان هستی را براساس حق می‏داند و حق‏ را اصيل معرفی می‏كند و در مقابل ، هر چند باطل را نفی نمی‏كند اما آن را اصيل نمی‏داند از اين رو قرآن به تاريخ خوشبين است و برای انسان اصالت‏ قائل است قرآن نمی‏گويد انسان فقط يك ابزار است و در مسير يك جبر كور واقع شده است ، چون برای ايمان اصالت قائل است اسلام برای انسان يك‏

گرايش ذاتی به صداقت و امانت و عدالت معتقد است به تعبير قرآن انسان‏ حنيف است ، حقگراست ، يعنی ميل به كمال و خير و حق بالفطره در او وجود دارد در عين حال از آزادی و اختيار برخوردار است

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در چهارشنبه دهم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 88 از تو مي پرسند سه شنبه 9 ماه 87

سوال : آیات قرآن کریم ذات و سرشت انسان ها را در آفرینش چگونه معرفی می کند

جواب : گزینه2): پاک و صلح گرا

 

1 – فاسد و جنگ طلب  

2 -  پاک و صلح گرا

3 – مهربان و اخلاق گرا

4 – گناهکار و عصیانگر

 

منبع : صفحه 35 کتاب حق و باطل از استاد شهید مرتضی مطهری

 

جريان هستی را براساس حق می‏داند و حق را اصيل معرفی می‏كند و در مقابل ، هر چند باطل را نفی نمی‏كند اما آن را اصيل نمی‏داند از اين رو قرآن به تاريخ خوشبين است و برای انسان اصالت قائل است قرآن نمی‏گويد انسان فقط يك ابزار است و در مسير يك جبر كور واقع شده است ، چون برای ايمان اصالت قائل است اسلام برای انسان يك گرايش ذاتی به صداقت و امانت و عدالت معتقد است به تعبير قرآن انسان حنيف است ، حقگراست ، يعنی ميل به كمال و خير و حق بالفطره در او وجود دارد در عين حال از آزادی و اختيار برخوردار است و لذا ممكن است از مسير خودش منحرف شود و حق كشی كند ، ظلم كند ، دروغ بگويد ، قرآن اينها را به صورت يك جريانهای موقت می‏پذيرد ..

از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در سه شنبه نهم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 87ازز تو مي پرسند دو شنبه مهر ماه 87

سوال : مهمترین اصل در ایمان کدام است

جواب : گزینه۳): پایداری در اعتقاد

 

1 – اقرار زبانی  

2 -  اعتقاد قلبی

3 – پایداری در اعتقاد

4 – عمل

 

منبع : صفحه 98و 107كتاب حق و باطل از استاد شهید مرتضی مطهری

 

ما از علی بن ابيطالب چه الهام می‏گرفتيم ؟ وقتی كه از ائمه ما سؤالمی‏كنند كه ايمان چيست ؟ می‏فرمايند« الايمان ، معرفة بالجنان و اقرار باللسان و عمل بالاركان » ( 1 ) .

ايمان با سه چيز محقق می‏شود : اعتقاد قلبی ، اقرار به زبان ، و عمل بااعضا و جوارح اصلا ائمه ما عمل را جزو ايمان شمرده اند ، يعنی كسی كه عملندارد ايمان ندارد دلش را خوش نكند بگويد ايمان مجزای از عمل می‏تواندوجود داشته باشد اگر در قرآن می‏بينيد مؤمنين تمجيد شده اند ، خيال نكنيدمقصود كسانی است كه يك گرايش اعتقادی دارند ولی در برنامه عملی شركتندارند خير در قرآن هر جا كه مؤمنين تمجيد شده اند ، يعنی كسانی كهشهادتين را می‏گويند و در دل اعتقاد دارند و با جوارح و اعضای خودشان عمل می‏كنند . ببينيد وقتی كه ما به قرآن كريم مراجعه می‏كنيم ، وقتی كه به سنتپيغمبر و به روايات ائمه خودمان مراجعه می‏كنيم ، می‏بينيم عمل ، اصالت ارد می‏بينيم آنها سعادت بشر را در گرو عمل بشر می‏دانند يعنی در گروه آن كاری كه با نيروی خود بشر بايد به وجود بيايد می‏بينيم بشر را متوجه نيروی خودش می‏كنند و تمام اتكاء ها و اتكالهای موهوم را از او می‏گيرند .

از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در دوشنبه هشتم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 86 ازز تو مي پرسند یکشنبه 7 مهر ماه 87

سوال : مهمترین مشخصه اندیشه اصلی دینی و قرآنی کدام است ؟

جواب : گزینه4): تمدن آفرینی و حیات بخشی

 

1 – دنیا گرایی  

2 -  عرفان گرایی

3 – اخلاق گرایی

4 – تمدن آفرینی و حیات بخشی

 

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm

 


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در یکشنبه هفتم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 85از تو مي پرسند شنبه 6 مهر ماه 87

سوال : از منظر حضرت علی (ع) بد ترین افت در آینده اسلام و مسلمین چیست ؟

جواب : گزینه1): از دست دادن بصیرت

 

1 – از دست دادن بصیرت  

2 -  کمی جمعیت مسلمانان

3 – شکست در مقابل دشمنان

4 – اقتباس از علوم دیگران

 

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm

 


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در شنبه ششم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 83از تو مي پرسند پنجشنبه 4 مهر ماه 87

سوال : زهد پیامبر اکرم (ص) و زهد حضرت علی (ع) چگونه زهدی است ؟

جواب : گزینه1): هم دردی با انسانها

 

1 – هم دردی با انسانها

2 -  عزلت و گوشه نشینی

3 – بی رغبتی به تلاش و عمل

4 – بی اعتنایی به دنیا و زندگی

 

منبع : صفحه 130و 131كتاب آشنايي حق و باطل از استاد شهید مرتضی مطهری

 

زهد علی عليه السلام همدردی بود همدردی ، انسانيت است او از حق صد درصد مشروع خودش هم استفاده نمی‏كرد برای خودش به اندازه يك سرباز فقط از بيت المال حقوق قائل بود ، ولی در همان هم قناعت می‏كرد ، حاضر نبود با شكم سير بخوابد چرا ؟ چون دل و وجدان و قلب زنده اش به او اجازه‏ نمی‏داد می‏فرمود : « او ابيت مبطانا و حولی بطون قرثی ، و اكباد حری ، او اكون كما قال القائل : » و حسبك داء ان تبيت ببطنة  و حولك اكباد تحن الی آيا من با شكم سير بخوابم ( از چه غذائی ؟ از غذای مشروع خودش ، باز هم‏ حاضر نبود با شكم سير بخوابد می‏گفت در اطراف من شكمهای گرسنه وجود دارند ) در حالی كه از اطراف من شكم گرسنه هست ؟ من نمی‏توانم با شكم سير بخوابم . نه تنها همسايه ديوار به ديوار را می‏گفت ، بلكه می‏گفت : « و لعل‏ بالحجاز او اليمامة من لا طمع له فی القرص » ( 1 ) . شايد در حجاز گرسنه‏ ای باشد كه اين قرص نان گيرش نيايد ، شايد در يمامه ، كناره های خليج‏ فارس گرسنه ای باشد كه همين قرص نان هم گيرش نيايد ، چطور من با شكم‏ سير بخوابم ؟ اين است معنی زهد كه نظير اين را اگر پيدا كرديد انسانيت‏ به آن افتخار می‏كند ، نه اين مردگی كه ما داريم كه اسم بی‏عرضگی و مردگی و بی‏حركتی خودمان را زهد گذاشته ايم اين زهد نيست زهد ، زهد علی عليه‏ السلام است « او ابيت مبطانا و حولی بطون غرثی ، و اكباد حری ، او اكون‏ كما قال القائل » آيا من از كسانی باشم كه درباره اش می‏گويند :

و حسبك داء ان تبيت بيطنة اين درد ترا بس كه با شكم سير بخوابی و در اطرافت افرادی گرسنه بخوابند زهد ، همان زهدی است كه رسول اكرم صلی الله عليه وآله و سلم داشت با اينكه پيغمبر در اواخر عمر فوق العاده قدرت داشت ، ولی اين قدر دلش‏ زنده بود ، اينقدر اهل ايثار و گذشت بود كه آيه نازل شد " ميانه روی را

از دست نده "

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در پنجشنبه چهارم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 82 از تو مي پرسند چهار شنبه 3 مهر ماه 87

سوال : پیامبر اکرم ( ص) از ظهور کدام مسئله در میان جامعه اسلامی هشدار داد؟

جواب : گزینه1): فقر فکری و عدم بصیرت

 

1 – فقر فکری و عدم بصیرت

2 -  زهد و عبادت

3 – اختلاف در دیدگاهها

4 – فقر و تنگدستی

 

 

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm

 


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در چهارشنبه سوم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 82از تو مي پرسند سه شنبه 2 مهر ماه 87

سوال : از منظر حضرت علی (ع) سخت ترین مبارزه کدام است ؟

جواب : گزینه2): مبارزه با نفاق

 

1 – مبارزه با شرک

2 -  مبارزه با نفاق

3 – مبارزه با کفر

4 – مبارزه با حاکمان ستمگر

 

منبع : صفحه 174 و 175كتاب آشنايي جاذبه و دافعه علی (ع) از استاد شهید مرتضی مطهری

 

مشكل‏ترين مبارزه‏ها مبارزه بانفاق است كه مبارزه با زيركهائی است كه‏ احمقها را وسيله قرار می‏دهند . اين پيكار از پيكار با كفر به مراتب‏ مشكلتر است زيرا در جنگ با كفر مبارزه با يك جريان مكشوف و ظاهر و بی‏پرده است و اما مبارزه با نفاق ، در حقيقت مبارزه با كفر مستور است‏ . نفاق دورو دارد ، يك رو ظاهر كه اسلام است و مسلمانی و يك رو باطن ، كه كفر است و شيطنت ، و درك آن برای توده‏ها و مردم عادی بسيار دشوار و گاهی غيرممكن است و لذا مبارزه با نفاقها غالبا به شكست برخورده است‏ زيرا توده‏ها شعاع دركشان از سرحد ظاهر نمی‏گذرد و نهفته را روشن نمی‏سازد و آنقدر برد ندارد كه تا اعماق باطنها نفوذ كند . اميرالمؤمنين ( ع ) در نامه‏ای كه برای محمد بن ابی‏بكر نوشت می‏گويد : « و لقد قال لی رسول الله : انی لا اخاف علی امتی » ²مؤمنا و لا مشركا ، اما المؤمن فيمنعه الله بايمانه و اما المشرك فيقمعه‏ الله بشركه ، و لكنی اخاف عليكم كل منافق الجنان عالم اللسان ، يقول ما تعرفون و يفعل ما تنكرون » " پيغمبر به من گفت من بر امتم از مؤمن و مشرك نمی‏ترسم . زيرا مؤمن‏ را خداوند به سبب ايمانش باز می‏دارد و مشرك را به خاطر سركش خوار می‏كند ، و لكن بر شما از هر منافق دل دانا زبان می‏ترسم كه آنچه را می‏پسنديد می‏گويد و آنچه را ناشايسته می‏دانيد می‏كند " . در اينجا رسول الله از ناحيه نفاق و منافق اعلام خطر می‏كند ، زيرا عامه‏ امت بی خبر و ناآگاهند و از ظاهرها فريب می‏خورند .

 

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در سه شنبه دوم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 80از تو مي پرسند دوشنبه 1 ماه 87

سوال : علت اینکه حضرت علی (ع) محبوب دلها و معشوق انسهاست کدام است ؟

جواب : گزینه3): پیوند الهی 

 

1 - عدالتخواهی

2 –آزادی خواهی

3 -  پیوند الهی  

 

4 – شجاعت

 

منبع : صفحه  100 و 101 كتاب جاذبه و دافعه علی (ع)    از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

سبب دوستی و محبت علی در دلها چيست ؟

رمز محبت را هنوز كسی كشف نكرده است ، يعنی نمی‏توان آنرا فورموله‏ كرد و گفت اگر چنين شد چنان می‏شود و اگر چنان شد چنين ، ولی البته رمزی‏ دارد . چيزی در محبوب هست كه برای محب از نظر زيبائی خيره كننده است‏ و او را به سوی خود می‏كشد . جاذبه و محبت در درجات بالا عشق ناميده‏ می‏شود . علی محبوب دلها و معشوق انسانهاست . چرا ؟ و در چه جهت ؟ فوق‏ العادگی علی در چيست كه عشقها را برانگيخته و دلها را به خود شيفته‏ ساخته و رنگ حيات جاودانی گرفته است و برای هميشه زنده است ؟ چرا دلها همه خود را با او آشنا می‏بينند و اصلا او را مرد ه احساس نمی كنند بلكه زنده می‏يابند ؟ مسلما ملاك دوستی او جسم او نيست زيرا جسم او اكنون در بين ما نيست و ما آن را احساس نكرده‏ايم . و باز محبت علی ازنوع قهرماندوستی كه در همه ملتها وجود دارد نيست . هم اشتباه است كه‏ بگوئيم محبت علی از راه محبت فضيلتهای اخلاقی و انسانی است ، و حب علی‏ حب انسانيت است . درست است علی مظهر انسان كامل بود و درست است كه‏ انسان نمونه‏های عالی انسانيت را دوست می‏دارد اما اگر علی همه اين فضائل‏ انسانی را كه داشت می‏داشت ، آن حكمت و آن علم ، آن فداكاريها و از خود گذشتگيها ، آن تواضع و فروتنی ، آن ادب ، آن مهربانی و عطوفت ، آن‏ ضعيف پروری ، آن عدالت ، آن آزادگی و آزاديخواهی ، آن احترام به انسان‏ ، آن ايثار ، آن شجاعت ، آن مروت و مردانگی نسبت به دشمن ، و به قول‏

مولوی :

در شجاعت شير ربا نيستی 

در مروت خود كه داند كيستی ؟ 

آن سخا وجود و كرم و . . . اگر علی همه اينها را كه داشت می‏داشت اما رنگ الهی نمی‏داشت ، مسلما اين قدر كه امروز عاطفه انگيز و محبت خيز است نبود . علی از آن نظر محبوب است كه پيوند الهی دارد . دلهای ما به طور ناخودآگاه در اعماق خويش با حق سر و سر و پيوستگی دارد ، و چون علی را آيت بزرگ حق و مظهر صفات حق می‏يابند و به او عشق می‏ورزند . در حقيقت‏ پشتوانه عشق علی ، پيوند جانها با حضرت حق است كه برای هميشه در فطرتها نهاده شده و چون فطرتها جاودانی است مهر علی نيز جاودان است .

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در دوشنبه یکم مهر 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 79از تو مي پرسند یکشنبه 31 شهريور ماه 87

سوال : کدام عنصر از منظر علی (ع) مهمترین عامل ثبات حکومت است ؟

جواب : گزینه1): محبت زمامدار به مردم

 

1 – محبت زمامدار به مردم

2 -  قدرت زمامدار در حکومت

3 – عنصر تساوی بین افراد جامعه

4 – نیروی قانون

 

منبع : صفحه ۶۸ کتاب جاذبه و دافعه علی (ع) اثر استاد شهید مرتضی مطهری

نيروی محبت از نظر اجتماعی نيروی عظيم و مؤثری است . بهترين اجتماعها آن است كه با نيروی محبت اداره شود : محبت زعيم و زمامدار به مردم و محبت و ارادت مردم به زعيم و زمامدار .
علاقه و محبت زمامدار عامل بزرگی است برای ثبات و ادامه حيات حكومت‏ ، و تا عامل محبت نباشد رهبر نمی‏تواند و يا بسيار دشوار است كه اجتماعی‏ را رهبری كند و مردم را افرادی منضبط و قانونی تربيت كند ولو اينكه‏ عدالت و مساوات را در آن اجتماع برقرار كند . مردم آنگاه قانونی خواهند بود كه از زمامدارشان علاقه ببينند و آن علاقه‏هاست كه مردم را به پيروی و اطاعت می‏كشد

 

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm

 


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در یکشنبه سی و یکم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 78از تو مي پرسند شنبه شهريور ماه 87

سوال : بارزترين خصلت خوارج كه سبب دشمني انان با حكومت اسلامي اميرالمومنين گرديد چه بود ؟

جواب : گزینه2): نداشتن بصيرت ديني

 

1 - دشمني با علي (ع)

2 -نداشتن بصيرت ديني

3 -  انحراف سياسي  

4 – طمع قدرت

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در شنبه سی ام شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 77از تو مي پرسند جمعه 29 شهريور ماه 87

سوال : مهم ترین ویژگی خوارج که موجب جنگ علیه مسلمانان گردید کدام است؟

جواب : گزینه3): جمود

 

1 – افراط

2 -  عداوت

3 – جمود

4 – عقل ورزی

 

منبع : صفحه  115كتاب انسان و نیاز های زمان – 1    از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

اولين جريان جمود آميزی كه در تاريخ‏ اسلام پيدا شد جريان " خوارج " بود . خوارج به اسلام زياد ضربه زدند و ضربه اينها نه تنها از اين ناحيه بود كه مدتی فساد كردند ، ياغی شده و اشخاص بيگناهی از جمله اميرالمؤمنين را كشتند ، بلكه غير از اينها ضربه‏ بزرگی به عالم اسلام وارد ساختند . خلاصه يك نوع خشكه مقدسی داشتند .

 

تاريخچه خوارج از اينجا شروع می‏شود :  زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در جمعه بیست و نهم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 76از تو مي پرسند پنجشنبه 28 شهريور ماه 87

سوال : اساسی ترین پیام قرآن که بنیاد تمام پیامهای پیامبران الهی است کدام است ؟

جواب : گزینه3): تو حید

 

1 – مبارزه با کفر

2 -  عدالت

3 – تو حید

4 – معاد

 

منبع : صفحه 130كتاب آشنايي با قرآن 2-  از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

اساسی ترین پیام قرآن و پایه تمام پیامهای دیگر است. پیام توحید است . پیام توحید اختصاص به پیامبر خاتم ندارد بلکه سرلوحه رسالت همه انبیا ء است

 

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در پنجشنبه بیست و هشتم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 75از تو مي پرسند چهار شنبه 27 شهريور ماه 87

سوال : از منظر قرآن کریم مهمترین فلسفه انفاق و بخشش کدام است؟

جواب : گزینه4): تربیت انسانها

 

1 – پر شدن خلا های اجتماعی

2 -  کمک به مستمندان و فقرا

3 – جلوگیری از انباشتن ثروت

4 – تربیت انسانها

 

منبع : صفحه 68  كتاب آشنايي با قرآن 2-  از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

انفاق نیز از این قبیل است . نباید از یک جنبه آن را ملاحظه کرد و گفت فلسفه اش تنها سیر کردن شکم گرسنگان است و لذا می شود آن را از راه دیگری انجام داد . بلکه فلسفه انفاق انسان سازی است زیرا انسانها در سایه گذشتها ، بخششها و ایثار ها روحشان روح انسانی می گردد .

 

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 74 از تو مي پرسند سه شنبه 26 شهريور ماه 87

جواب مسابقه شماره  74 از تو مي پرسند  سه شنبه 26 شهريور  ماه 87

 

سوال : اساسي ترين بعد اعجاز قرآن كدام است؟

جواب : گزینه۴): اعجاز معنايي

 

1 – اعجاز لفظي

2 -  نوع تاثير گذاري

3 – فصاحت و بلاغت

4 – اعجاز معنايي

 

منبع : كتاب آشنايي صفحه 174 و 175 با قرآن 2-  از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

قرآن به اعتراف هركس كه  سخن شناس  است و اندكي با زبان قرآن آشنايي پيدا كرده اند از جنبه فصاحت و بلاغت و زيبايي بي نظير است

 

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در سه شنبه بیست و ششم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 73 از تو مي پرسند دو شنبه 25 شهريور ماه 87

سوال : از منظر قرآن كريم منشا آيات آن كيست؟

جواب : گزینه3): سخن خداست

 

1 – سخن پيامبر است

2 -  جمع آوري مسلمانان است

3 – سخن خداست

4 – سخن گذشتگان

 

منبع : كتاب آشنايي با قرآن 1-  از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

قرآن خود را چگونه معرفى مى‏كند

در تحليل محتواى قرآن بهتر است كار را از اينجا شروع كنيم كه ببينيم قرآن خودش درباره خودش چه نظرى دارد و خود را چگونه معرفى مى‏كند؟ اولين نكته‏اى كه قرآن درباره خود مى‏گويد اين است كه اين كلمات و عبارات، سخن خداست. قرآن تصريح مى‏كند كه پيامبر انشاء كننده قرآن نيست بلكه آنچه توسط روح القدس يا جبرئيل باذن خدا بر او القاء شده است، بيان مى‏كند

توضيح ديگرى كه قرآن دربراه خود مى‏دهد، معرفى رسالتش است كه عبارت از هدايت ابناء بشر و راهنمايى آنها براى خروج از تاريكى‏ها بسوى نور است

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در دوشنبه بیست و پنجم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 72از تو مي پرسند يكشنبه 24 شهريور ماه 87

سوال : قرآن كريم قسط و عدالت را براي كدام جامعه ضروري مي داند

جواب : گزینه3): جامعه انساني

 

1 – جامعه مورد ستم

2 -  جامعه اسلامي

3 – جامعه انساني

4 – طبقه اي خاص

 

منبع : كتاب آشنايي با قرآن 1-  از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

قرآن قسط و عدالت را براى كل جامعه انسانى مى‏خواهد نه فقط براى اين طبقه يا آن قوم و قبيله. قرآن براى جلب انسانها بسمت‏خود، برخلاف بعضى مكتبها مثل نازيسم، بر روى تعصبات آنها انگشت نمى‏گذارد. همچنين برخلاف برخى ديگر از مكتبها مثل ماركسيسم، بر روى منفعت طلبى و نفع پرستى انسانها تكيه نمى‏كند و آنها را از راه منافعشان بحركت در نمى‏آورد (16) قرآن همانطور كه براى وجدان عقلى انسان اصالت قائل است، براى او يك اصالت وجدانى و فطرى نيز قائل است و بر اساس همان فطرت حق جويى و عدالت طلبى است كه انسانها را به سير و حركت وامى‏دارد. و از اينرو پيامش منحصر به طبقه كارگر يا كشاورز يا محروم و مستضعف نمى‏شود. قرآن به ظالم و مظلوم، هر دو خطاب مى‏كند كه به راه حق بيايند. موسى، هم به بنى اسرائيل و هم به فرعون پيام خدا را ابلاغ مى‏كند و از آنها مى‏خواهد كه به پروردگار ايمان بياورند و در راه او حركت كنند، حضرت محمد رسالت و دعوت خود را هم به سران قريش و هم به ابوذر و عمار عرضه مى‏كند. قرآن نمونه‏هاى متعددى از برانگيختن فرد عليه خودش و بازگشت از مسير گرماهى و تباهى (توبه) ذكر مى‏كند. البته قرآن خود باين نكته توجه دارد كه بازگشت آنها كه در رفاه و تنعم بسر مى‏برند بمراتب دشوارتر از بازگشت محرومان و ستمديدگان است.

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در یکشنبه بیست و چهارم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 71 از تو مي پرسند شنبه 22 شهريور ماه 87

جواب مسابقه شماره  71 از تو مي پرسند  شنبه 22 شهريور  ماه 87

 

سوال : قرآن كريم انسانها را به كدم امر مهم دعوت مي كند؟

جواب : گزینه2): تدبر و تعقل

 

1 – اطاعت و پذيرش اسلام

2 -  تدبر و تعقل

3 – ايمان محض

4 – عبرت از گذشتگان

 

منبع : كتاب آشنايي با قرآن 1-  از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

ما چون درباره قرآن گفتگو مى‏كنيم لازمست دلائل حجيت عقل را از خود قرآن استخراج نمائيم. قرآن به انحاء مختلف - به خصوص تاكيد مى‏كنم كه بانحاء مختلف - سنديت عقل را امضا كرده است. تنها در يك مورد مى‏توان از حدود شصت، هفتاد آيه قرآن نام برد كه در آنها به اين مسئله اشاره شده است كه; اين موضوع را طرح كرده‏ايم تا درباره آن تعقل كنيد. بعنوان مثال از يك يك تعبير شگفت‏انگيز قرآن برايتان نمونه مى‏آوريم. قرآن مى‏فرمايد:

 

ان شرالدواب عند الله الصم البكم الذين لايعقلون (سوره انفال آيه 22)بدترين جنبنده‏ها (1) كسانى هستند كه كر و گنگ و لايعقلند.

 

البته واضح است كه منظور قرآن از كر و لال، كر و لال عضوى نيست، بلكه منظور آن دسته از مردم است كه حقيقت را نمى‏خواهند بشنوند و يا مى‏شنوند و به زبان اعتراف نمى‏كنند. گوشى كه از شنيدن حقايق عاجز است و صرفا براى شنيدن مهملات و خزعبلات آمادگى دارد از نظر قرآن كر است. و زبان كه تنها براى چرندگويى بكار مى‏افتد به تعبير قرآن لال است.

 

لايعقلون نيز كسانى هستند كه از انديشه خويش سود نمى‏گيرند. قرآن اينگونه افراد را كه نام انسان زيبنده آنها نيست، در سلك حيوانات و بنام چهارپايان مخاطب خويش قرار مى‏دهد. (2) در يك آيه ديگر ضمن طرح يك مسئله توحيدى در مورد توحيد افعالى و توحيد فاعلى مى‏فرمايد:

 

و ما كان لنفس ان تؤمن الا باذن الله (سوره يونس آيه 100)هيچكس را نرسد كه ايمان بياورد مگر باذن الهى.

 

بدنبال طرح اين مسئله غامض كه هر ذهنى ظرفيت تحمل و درك آنرا ندارد و براستى انسان را تكان مى‏دهد; آيه را چنين دنبال مى‏كند:

 

و يجعل الرجس على الدين لايعقلون (سوره يونس آيه 100)و بر آنانكه تعقل نمى‏كنند پليدى قرار مى‏دهد.

 

در اين دو آيه كه بعنوان نمونه ذكر كرديم، قرآن باصطلاح اهل منطق بدلالت مطابقى دعوت به تعقل نموده است. آيات بسيار ديگرى نيز وجود دارند كه قرآن بدلالت التزامى سنديت عقل را امضا مى‏كند (3) بعبارت ديگر سخنانى مى‏گويد كه پذيرش آنها بدون آنكه حجيت عقل پديرفته شده باشد امكان پذير نيست. مثلا از حريف استدلال عقلى مى‏طلبد:

 

قل هاتوا برهانكم (سوره بقره آيه 111)بدليل التزام مى‏خواهد اين حقيقت را بيان كند كه عقل سند و حجيت است و يا اينكه رسما براى اثبات وحدت واجب الوجود قياس منطقى ترتيب مى‏دهد:

 

لوكان فيهما آلهة الاالله لفسدتا (سوره انبياء آيه 22)در اينجا قرآن يك قضيه شرطيه تشكيل داده; مقدم را استثنا كرده و تالى را ناديده گرفته است. قرآن با اينهمه تاكيد بر روى عقل مى‏خواهد اين حرف بعضى از اديان را كه مى‏گويند ايمان با عقل بيگانه است و براى مؤمن شدن بايد فكر را تعطيل كرد و تنها قلب را بكار انداخت تا نور خدا در آن راه يابد، ابطال نمايد.

 

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در شنبه بیست و سوم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 70از تو مي پرسند جمعه 22 شهريور ماه 87

سوال : مهمترین اثر تقوی از دیدگاه حضرت علی (ع) چیست ؟

جواب : گزینه2): روشن بینی و توانایی

 

1 – پاداش

2 -  روشن بینی و توانایی

3 – ترس از خدا

4 – تهور و شجاعت

 

منبع : صفحه  208 كتاب سیری در نهج البلاغه   از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

در نهج البلاغه درباره آثار تقوا زياد بحث شده است و ما لزومی‏ نمی‏بينيم درباره همه آنها بحث كنيم ، منظور اصلی اينست كه مفهوم حقيقی‏ تقوا در مكتب نهج البلاغه روشن شود تا معلوم گردد كه اين همه تاكيد نهج‏ البلاغه بر روی اين كلمه برای چيست ؟ در ميان آثار تقوا كه بدان اشاره شده است از همه مهمتر دو اثر است : يكی روشن بينی و بصيرت ، و ديگر توانائی بر حل مشكلات و خروج از مضايق‏ و شدائد . و چون در جای ديگر به تفصيل در اين باره بحث كرده‏ايم و به علاوه از هدف اين بحث كه روشن كردن مفهوم حقيقی تقوا است ، بيرون‏ است ، از بحث درباره آنها خودداری می‏كنيم

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در جمعه بیست و دوم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 69از تو مي پرسند پنجشنبه 21 شهريور ماه 87

سوال : از منظر اسلام مهمترين ويژگي مددها و تائيدات از عالم غيب چيست ؟

جواب : گزینه۲): هدايت ها و روشن بيني ها

 

1 – دستگيري عيني

2 -  هدايت ها و روشن بيني ها

3 – پاداش دادن به نيكي ها

4 – فراهم كردن شرايط

 

منبع : صفحه  70و 72 كتاب امداد هاي غيبي در زندگي بشر  از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

« و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا و ان‏ الله لمع المحسنين »" يعنی آنانكه در راه ما كوشش و جديت به خرج‏ می‏دهند ما راههای خود را به آنها ارائه می‏دهيم ، خداوند با نيكوكاران‏ است . در اين آيه نيز هم كوشش را و هم اينكه " در راه ما " باشد ذكر می‏كند ، هم صرف نيروی بدنی و هم صرف نيروی روحی را شرط قرار می‏دهد و در اين صورت است كه هدايت و روشنی باطنی به انسان داده می‏شود . می‏بينيد كه سخن از مددهای گزاف و رايگان نيست . علی عليه السلام جمله بسيار جالبی دارد در زمينه نصرت‏های الهی و اينكه‏ در چه شرائطی مددها و تأييدات غيبی می‏رسد . اين جمله در نهج البلاغه است‏ می‏فرمايد : « " و لقد كنا مع رسول الله نقتل آبائنا و أبنائنا و اخواننا

و أعمامنا ، ما يزيدنا ذلك الا ايمانا و تسليما و مضيا علی اللقم و صبرا علی مضض الالم و جدا فی جهاد العدو ، و لقد كان الرجل منا و الاخر من‏ عدونا يتصاولان تصاول الفحلين ، يتخالسان انفسهما ايهما » يسقی صاحبه كأس المنون ، فمرش لنا من عدونا و مرش لعدونا منا فلما رأی‏ الله صدقنا انزل لعدونا الكبت و انزل علينا النصر . . . و لعمری لو كنا

نأتی ما أتيتم ما قام للدين عمود و لا اخضر للايمان عود » " . علی عليه السلام در اين جمله‏ها جديت و اخلاص مسلمانان صدر اول را كه‏ منتهی شد به نصرت‏های عظيم الهی و اينكه اگر آن همه مجاهدتها و اخلاصها نميبود پيروزی هم نبود توصيف می‏كند . ميفرمايد : آنگاه كه در خدمت رسول‏ اكرم بوديم ، در راه ايمان و عقيده با پدران و پسران خود ميجنگيديم و از اينكه شمشير بر روی آنها و برادران و عموهای خود بكشيم و آنها را بكشيم‏ پروا نداشتيم . اين چنين پيشامدهای سخت ما را سست نميكرد و بر استقامت‏ و ثبات قدم و صبر و پيشروی ما ميافزود ، چنان بود كه گاهی در ميدان جنگ‏ يكی از ما و يكی از دشمنان ما در جنگ تن به تن مانند دو شتر نر خشمناك‏ بهم می‏پيچيدند ، هر يك می‏خواست جان ديگری را بر بايد ، گاه ما بردشمن و گاه دشمن بر ما پيروز ميشد . چون صدق نيت ما مشهود ذات حق گشت ( يعنی‏ چون صدق نيت ما به حقيقت پيوست ، زيرا تحقق هر چيزی مساوی است با مشهود بودن آن برای ذات حق ، خداوند خذلان را بر دشمن ما و نصرت را بر ما نازل فرمود ، يعنی چون ما هم ميكوشيديم و هم كوشش ما در راه حقيقت‏ بود و دشمن ما ميكوشيد اما نه در راه حقيقت بلكه در راه دفاع از باطل و از هوای نفس ، خداوند ما را مدد فرمود . . . بخدا قسم اگر ما مانند امروز شما بوديم نه استوانه‏ای از دين بر پا ميشد و نه درختی برای اسلام و ايمان سبز می‏گشت . قرآن كريم در داستان اصحاب كهف چنين می‏فرمايد : " « انهم فتية آمنوا بربهم و زدناهم هدی و ربطنا علی قلوبهم اذ قاموا " يعنی آنها گروهی جوانمرد بودند كه پروردگار خويش را شناختند و بدو ايمان آوردند و ما بر هدايت و روشنائی آنها افزوديم و بقلب آنها قوت‏ بخشيديم ، زيرا آنها بپاخاسته بودند و عقائد سخيف قوم خود را مورد حمله‏ قرار داده بودند . در اينجا نيز هم سخن از مدد غيبی به صورت هدايت و روشن بينی است

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در پنجشنبه بیست و یکم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 68از تو مي پرسند چهار شنبه 20 شهريور ماه 87

سوال : صحيح ترين معناي توبه در سنت رسول اكرم (ص) كدام است

جواب : گزینه3): انقلاب دروني

 

1 – ندامت و پشيماني

2 -  باز گشت از گناه

3 – انقلاب دروني

4 – حقير شمردن خويشتن

 

منبع : صفحه  109 و 110 كتاب آزادي معنوي  از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

توبه يك حالت‏ روانی و روحی و بلكه يك انقلاب روحی در انسان است كه لفظ استغفر الله‏ ربی و اتوب اليه بيان اين حالت است ، نه خود حالت ، نه خود توبه ، مثل بسياری از چيزهای ديگر كه در آنها لفظ ، خودش ، آن حقيقت نيست بلكه مبين آن‏ حقيقت است . اينكه ما روزی چندين بار می‏گوئيم استغفرالله ربی و اتوب‏ اليه نبايد خيال بكنيم كه روزی چند بار توبه می‏كنيم . ما اگر روزی يك‏ بار توبه واقعی بكنيم ، مسلما مراحل و منازلی از قرب به پروردگار را تحصيل می‏كنيم .

 توبه برای انسان تغيير مسير دادن است اما نه تغيير مسير دادن ساده از قبيل تغيير مسيری كه گياه می‏دهد و يا تغيير مسيری كه حيوان می‏دهد بلكه‏ يك نوع تغيير مسيری كه مخصوص خود انسان است و از نظر روانی و روحی‏ كاملا ارزش تحليل و بررسی و رسيدگی دارد . " توبه " عبارتست از يك نوع انقلاب درونی ، نوعی قيام ، نوعی‏ انقلاب از ناحيه خود انسان عليه خود انسان . از اين جهت ، از مختصات‏ انسان است . گياه تغيير مسير می‏دهد ولی عليه خودش قيام نمی‏كند ، نمی‏تواند قيام بكند ، اين استعداد را ندارد . همان طوری كه ميان گياه و جماد اين تفاوت هست كه جماد از درون خود برای‏بقای خويش تغيير مسير نمی‏دهد و اين استعداد شگفت در نبات هست ( در حيوان هم هست ) ، درانسان استعداد شگفت انگيزتری هست و آن اينكه از درون خودش بر عليه‏ خودش قيام می‏كند . عليه خودش انقلاب می‏كند ، واقعا انقلاب می‏كند ، و قيام و انقلاب از دو موجود مختلف و متباين مانعی ندارد ،

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در چهارشنبه بیستم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 67 از تو مي پرسند سه شنبه 19 شهريور ماه 87

سوال : آينده بشريت و جهان از ديدگاه تعاليم ديني چگونه خواهد بود ؟

جواب : گزینه۴): توحيد به حقيقت خودش طلوع خواهد كرد

 

1 – فساد و تباهي جهانگير خواهد شد

2 -  ظلم گسترش خواهد يافت

3 – آينده اي روشن و سراسر اسايش خواهد بود

4 – تو حيد به حقيقت خودش طلوع خواهد كرد

 

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm

 


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در سه شنبه نوزدهم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 66از تو مي پرسند دو شنبه 18 شهريور ماه 87

سوال : پيامبران الهي علاوه بر آزادي اجتماعي كدام آزادي را به ارمغان آوردند؟

جواب : گزینه3): آزادي با طن و روح

 

1 – آزادي در عبادت

2 -  آزادي اخلاقي

3 – آزادي با طن و روح

4 – آزادي سياسي

 

منبع : صفحه  19 و 38 كتاب آزادي معنوي  از استاد شهيد مرتضي مطهري

بله انسان خودش اسير

خودش می‏شود ، خودش برده و بنده خودش می‏شود . انسان دو مقام دارد ، دو درجه دارد : درجه دانی . درجه حيوانی ، و درجه عالی : درجه انسانی . پيغمبران آمده‏اند كه آزادی معنوی بشر را حفظ كنند . يعنی چه ؟ يعنی نگذارند شرافت انسان ، انسانيت انسان ، عقل ووجدان انسان ، اسير شهوت انسان بشود ، اسير خشم انسان بشود ، اسير منفعت طلبی انسان بشود . اين معنی آزادی معنوی است . هر وقت شما  ديديد بر خشم خودتان مسلط هستيد ، نه خشم شما بر شمامسلط است ، شما آزاديد . هر وقت ديديد شمابر شهوت خودتان مسلط هستيد ، نه شهوت شمابر شما ، هر وقت شما ديديد يك در آمد غير مشروع در مقابل شما قرار گرفت و اين نفس شما اشتياق دارد می‏گويد اين در آمد را بگير ، اما ايمان و وجدان‏ و عقل شما حكم می‏كند كه اين نامشروع است ، نگير و بر اين ميل نفسانی‏ خودتان غالب شديد ، بدانيد شما از نظر معنوی واقعا انسان آزادی هستيد

 تفاوتی كه ميان مكتب انبياء و مكتبهای بشری هست در اينست كه پيغمبران آمده‏اند تا علاوه بر آزادی‏ اجتماعی به بشر آزادی معنوی بدهند ، و آزای معنوی است كه بيشتر از هر چيز ديگر ارزش دارد . تنها آزادی اجتماعی مقدس نيست بلكه آزادی معنوی‏ هم مقدس است و آزادی اجتماعی بدون آزادی ، معنوی ميسر و عملی نيست و اينست درد امروز جامعه بشری كه بشر امروز می‏خواهد آزادی اجتماعی را تأمين كند ولی به دنبال آزادی معنوی نمی‏رود ، يعنی نمی‏تواند ، قدرتش را ندارد ، چون آزادی معنوی را جز از طريق نبوت ، انبياء ، دين ، ايمان و كتابهای آسمانی نمی‏توان تأمين كرد . حال ببينيم آزادی معنوی يعنی چه ؟ انسان يك موجود مركب و دارای قوا و غرائز گوناگونی است ، در وجود انسان هزاران قوه نيرومند هست ، انسان‏ شهوت دارد، غضب دارد، حرص و طمع دارد، جاه طلبی و افزون طلبی دارد. در مقابل، عقل دارد، فطرت دارد، وجدان اخلاقی دارد . انسان از نظر معنا ، از نظر باطن و از نظر روح خودش ممكن است يك آدم آزاد باشد و ممكن هم هست‏ يك آدم برده و بنده باشد ، يعنی ممكن است انسان بنده حرص خودش باشد.

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در دوشنبه هجدهم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 65از تو مي پرسند يكشنبه 17شهريور ماه 87

سوال : مهمترين ويژگي و خصلت جامعه اسلامي از منظر قرآن كريم كدام است ؟

جواب : گزینه3): نيرومندي و استحكام در مقابل دشمنان

 

1 – تو جه به آخرت و بي اعتنايي به دنيا

2 -  گرايش به زهد و اخلاق

3 – نيرومندي و استحكام در مقابل دشمنان

4 – تسامح و مدارا در مقابل دشمنان

 

منبع : صفحه  66 كتاب آزادي معنوي  از استاد شهيد مرتضي مطهري

مرحله دوم : « اشداء علی الكفار »در مقابل بيگانگان‏ محكم ، قوی و نيرومند بودن است . پس اين خشكه مقدسهايی كه فقط پلاس‏ مساجد هستند و هزارتايشان را يك سرباز جلو می‏اندازد و صدايشان در نمی‏آيد ، مسلمان نيستند . يكی از خاصيتهای مسلمان و اولين خاصيتی كه قرآن كريم‏ ذكر كرده است ، شدت ، قوت و استحكام در مقابل دشمن است . اسلام ، مسلمانسست را نمی‏پذيرد « و لا تهنوا و لا تحزنوا و انتم الاعلون ان كنتم‏ مؤمنين »( 3 ) ، سستی در دين اسلام نيست . ويل دورانت در كتاب تاريخ‏ تمدن می‏گويد : هيچ دينی به اندازه اسلام پيروان خود را به قوت و نيرومندی‏ دعوت نكرده است .

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در یکشنبه هفدهم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 64 از تو مي پرسند شنبه 16 شهريور ماه 87

 

سوال : معناي استغفار و توبه از ديدگاه حضرت علي (ع) كدام است ؟

جواب : گزینه۳): مذمت خويشتن

 

1 – پشيماني و ندامت

2 -  عدم تكرار گناه

3 – مذمت خويشتن

4 – طلب بخشش وآمرزش

 

منبع : صفحه  145كتاب آزادي معنوي  از استاد شهيد مرتضي مطهري

« اولها الندم علی ما مضی » . اولين شرط ( ركن ) توبه پشيمانی‏ و حسرت وتأسف و آتش درونی و ناراحتی بر آنچه كه گذشته است ، می‏باشد . يعنی توبه آنوقت واقعا توبه است كه شما نگاهی به صحيفه سياه اعمال‏ گذشته خودتان بكنيد ، يكمرتبه يك ندامتی ، يك پشيمانی زيادی ، يك‏ تأسف و حسرت فوق العاده‏ای در شما ايجاد شود و دلتان آتش بگيرد كه اين‏ چه كاری بود كه من كردم ؟ ! ديده‏ايد گاهی انسان يك كاری ميكند ، بخيال‏ اينكه برايش سود دارد . بعد از اينكه آن را انجام ميدهد يك وقت می‏بيند

كه اين كار برايش مثلا ده هزار تومان ضرر داشته است . وقتی كه می‏فهمد اين كارش اشتباه بوده است ، می‏گويد : آخ ! و انگشتا سبابه اش را می‏گزد ، ای وای ! چرا من اين كار را كردم ؟ ! اسم اين را می‏گذارند پشيمانی ، ناراحتی ، ،

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در شنبه شانزدهم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 63 از تو مي پرسند جمعه 15شهریور ماه 87

سوال : از دیدگاه حضرت امیرالمونین (ع) مهمترین شیوه تحقق حق در جامعه اسلامی کدام است ؟

جواب : گزینه3): همبستگی و همکاری اجتماعی

 

1 – تحقق عدالت

2 -  نوع دوستی و محبت به یکدیگر

3 – همبستگی و همکاری اجتماعی

4 – تبیین صحیح حق و حقوق

 

منبع : صفحه  111كتاب اندرزها و حکمتها  از استاد شهيد مرتضي مطهري

خصوصيت سومی كه برای حق ذكر كرده اين است كه رعايت حق در جامعه بدون‏ تعاون و همدرد بودن و همكاريهای اجتماعی ميسر نيست ، يك فرد هر اندازه‏ كامل و منزه باشد ، هر اندازه سابقه‏اش در حق زياد باشد از كمك و همكاری‏ ديگری بی نياز نيست ، هيچكس نمی‏تواند بگويد من اجل شأنا هستم از اينكه‏ ديگری بخواهد مرا در كار حق كمك كند و هيچكس هم هر اندازه در نظرها كوچك و حقير باشد . پايين تر از اين نيست كه كمك كار و مدد كار ديگران‏ باشد . نبايد چنين تصور كرد كه فلان شخص كم شخصيت تر از اين است كه او را در همكاريهای اجتماعی در راه خير به بازی بگيريم . نه هيچكس در سطح‏ عالی تر از همكاری در كار خير قرار گرفته و نه كسی در سطح پايين تر از اينها قرار گرفته . اينكه خداوند در قرآن كريم فرموده در نيكوكاری و در تقوا معاون و كمك كار يكديگر بوده باشيد ، همه افراد را از عالی و دانی‏ ، عالم و جاهل ، قوی و ضعيف ، ارباب و نوكر ، همه را با هم فرا گرفته‏ است . اينكه هر كسی خودش را در سطحی بالاتر از همفكری و همكاری با ديگران بداند سبب می‏شود كه افراد جامعه اتصال و پيوستگی خود را از دست‏ بدهند ،

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در جمعه پانزدهم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 62 از تو مي پرسند پنجشنبه 14 شهريورماه 87

سوال : منشا رذائل اخلاقي و زبوني انسان چيست؟

جواب : گزینه2): دنيا پرستي

 

1 – فقر

2 – دنيا پرستي

3 – ثروت اندوزي

4 – رفاه و اسايش  

 

منبع : صفحه  98 كتاب حكمت ها و اندر زها از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

همه پستيهای اخلاقی از دروغ و ريا و تملق و ظلم ، ناشی از دنيا پرستی‏ است و همه فضايل عاليه انسانی معلول بی اعتنايی و زهد و عدم قناعت به‏ زندگانی دنياست . آدم دنيا پرست و مادی نمی‏تواند شجاع باشد و گذشت‏ داشته باشد ، نمی تواند عفت داشته باشد ، نمی‏تواند حريت و آزادگی داشته‏ باشد . زاهد به معنای صحيح كلمه نه به معنای يك شخص ضعيف منفی كه در درون درجه دنيا پرستان زندگی می‏كند و احيانا ريزه خور خوان آنها و طفيلی‏ آنهاست ،

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در پنجشنبه چهاردهم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 61از تو مي پرسند چهار شنبه 13 شهريورماه 87

سوال : بر اساس تعاليم  ديني اصلي ترين دشمن عقل كه مانع بصيرت آن مي شود كدام است ؟

جواب : گزینه3): هوا و هوس 

 

1 – اخلاق

2 - عبادت

3 – هوا و هوس

4 – دنيا گرايي  

 

منبع : صفحه  165 كتاب حكمت ها و اندر زها از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

امام صادق عليه السلام می‏فرمايد : " هوا و هوس دشمن عقل‏ است " . از اين قبيل بيانات در آثار دينی ما باز هم هست . از همه‏ اينها اين حقيقت عالی استفاده می‏شود كه هوسرانی و خود پسندی و طمع و تعصب و لجاج و خشم همه دشمنان عقل می‏باشند ، يعنی چه دشمنان عقل می‏باشند ؟ يعنی اثر عقل را خنثی می‏كنند ، روح بشر را تاريك می‏كنند ، جلو بصيرت‏ و نور قلب را می‏گيرند . اين همان نمونه نزاع و تصادم جهان بزرگ است كه‏ در وجود آدمی موجود است . قرآن كريم عده‏ای را ذكر می‏كند و می‏گويد چشم‏ دارند و نمی‏بينند ، گوش دارند و نمی‏شوند ، دل دارند و فهم نمی‏كنند ، يا اينكه می‏فرمايد : " چشمها نابينا نيست بلكه دلها نابيناست " . مقصود از همه اينها اين است كه در اين مردم حالات و صفاتی روحی موجود است كه‏ اثر عقل و دانش و بينش را در آنها خنثی كرده است ، در اينها ميل به‏ تقليد از روش پدران و مادران است ، تعصب و حميت و لجاج دارند ، منافع‏ مادی و مطامع دنيوی آنها به آنها اجازه نمی‏دهد كه در برابر حق تسليم شوند

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در چهارشنبه سیزدهم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 60 از تو مي پرسند سه شنبه 12 شهريورماه 87

سوال : ويژگي اصلي ماه مبارك رمضان از منظر قرآن كريم كدام است ؟

جواب : گزینه1): انسان سازي 

 

1 – انسان سازي

2 - رياضت

3 – زهد ورزي

4 – شناخت محروميت ها  

 

منبع : صفحه  33 كتاب انسان كامل از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

اساسا برنامه ماه مبارك رمضان برنامه انسان سازی است ، يعنی برنامه‏ اين است كه انسانهای معيوب در اين ماه خود را تبديل به انسانهای سالم ، و انسانهای سالم خود را تبديل به انسانهای كامل كنند . برنامه ماه مبارك‏ رمضان برنامه تزكيه نفس است ، برنامه اصلاح معايب و رفع نواقص است ، برنامه تسلط عقل و ايمان و اراده ، بر شهوات نفسانی است ، برنامه‏ دعاست ، برنامه پرستش حق است ، برنامه پرواز به سوی خداست ، برنامه‏ ترقی دادن روح است ، برنامه رقاء دادن روح است ..

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در سه شنبه دوازدهم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 59 از تو مي پرسند دو شنبه 11 شهريورماه 87

سوال : مهمترين علت زبوني و خواري انسانها در زندگي دنيوي چيست؟

جواب : گزینه4): گناه و معصيت 

 

1 – طمع

2 - حسادت

3 – دروغ

4 – گناه و معصيت  

 

منبع : صفحه  51 كتاب حكمت ها و اندر زها از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

رسول اكرم صلی الله عليه و آله فرمود : " هر كس كه می‏خواهد بدون آنكه مالی در كف داشته باشد بی نياز باشد و بدون آنكه فاميلی و عشيره‏ای و خدم و حشمی داشته باشد عزيز و محترم باشد و بدون آنكه در رأس يك قدرت اجتماعی باشد و پستی را قبضه كرده باشد مهابت و صلابت داشته باشد ، راهش اين است كه خود را از خواری معصيت و گناه خارج كند و به عزت طاعت پروردگار خود را پيوند كند "

. زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در دوشنبه یازدهم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 58 از تو مي پرسند يكشنبه 10 شهريورماه 87

سوال : بنياديترين عامل شرافت ، آزادگي و زندگي شرافتمندانه چيست ؟

جواب : گزینه3): استغنا ء و قناعت

 

1 – احسان و بخشش

2 -  قدرتمندي

3 – استغنا ء و قناعت

4 – طرد دنيا

 

منبع : صفحه  85و 86كتاب حكمت ها و اندر زها از استاد شهيد مرتضي مطهري

 

اميرالمؤمنين علی عليه السلام می‏فرمايد : " اگر نيكی كنی به كسی و او را مشمول انعام و خوبی قرار دهی آن كس هر كه باشد رهين احسان تو و در فرمان تو و تو نسبت به او فرمانده خواهی بود ، و اگر نسبت به كسی استغنا و بی نيازی بورزی آن كس هر كه باشد و دارای‏ هر مقام باشد تو نيز مانند او و شخصی مثل او خواهی بود و اگر نسبت به‏ كسی نياز بورزی و از او حاجت بخواهی و استمداد كنی آن كس هر كه باشد تو بنده او و رهين او و زير دست او خواهی بود " ( 1 ) . اين كلمات بزرگ چنانكه ظاهر است مربوط به عزت و شرافت و آزادگی و زندگی شرافتمندانه است . برای انسان در اين جهان موهبتی بزرگ تر از احساس عزت و شرافت نيست و هيچ زنجيری و زندانی بالاتر و خرد كننده تر

از اين نيست كه احساس نمايد در زندگی اسير و مقهور و بنده ديگران است‏ ، ناچار است عقيده ديگران را بجای عقيده خود بگيرد و اراده ديگران را بجای اراده خود اجراكند ، فكر و نقشه ديگران را بجای فكر و نقشه خود عمل كند ، به هوا و هوس‏ و آرزوهای ديگران احترام بگزارد ، تن به ذلت و اسارت و ستم بدهد . برای‏ آزادمردان ، مردن و زير خاك رفتن بسی ترجيح دارد بر اينكه خوار و ذليل و اسير و بنده زندگی كنند

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در یکشنبه دهم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 58 از تو مي پرسند شنبه 9 شهريورماه 87

سوال : از منظر تعاليم اسلام مهمترين دستور قرآن به پيامبر و مسلمانان در حوزه اجتماعيكدام است ؟

جواب : گزینه4): مشورت و همفكري

 

1 – رجحان عقل فردي بر عقل اجتماعي

2 -  محبت و بخشش

3 – رعايت حقوق فردي

4 – مشورت و همفكري

 

منبع : صفحه  242 و 243كتاب سيره نبوي از استاد شهيد مرتضي مطهري

« و شاورهم فی الامر ». اين هم از شؤون اخلاق نرم و ملايم پيغمبر بود . [ قرآن می‏گويد ] پيغمبر ما ، عزيز ما ! در كارها با مسلمين مشورت كن . عجبا ! پيغمبر است ، نيازی به مشورت ندارد ، رهبری مشورت می‏كند كه‏ نياز به مشورت دارد . او نياز به امر مشورت ندارد ولی برای اينكه اين اصل را پايه گذاری نكند كه بعدها هر كس كه حاكم و رهبرشد ، [ بگويند او ] مافوق ديگران است ، او فقط بايد دستور بدهد ديگران‏ بايد عمل بكنند و مشورت معنی ندارد ، [ لهذا مشورت می‏كرد ] . علی هم‏
مشورت می‏كرد ، پيغمبر هم مشورت می‏كرد . آنها نيازی به مشورت نداشتند ولی مشورت می‏كردند برای اينكه اولا ديگران ياد بگيرند ، و ثانيا مشورت‏
كردن شخصيت دادن به همراهان و پيروان است . آن رهبری كه مشورت نكرده - ولو صد در صد هم يقين داشته باشد - تصميم می‏گيرد ، اتباع او چه حس‏
می‏كنند ؟ می‏گويند پس معلوم می‏شود ما حكم ابزار را داريم ، ابزاری بی روح‏ و بی جان . ولی وقتی خود آنها را در جريان گذاشتيد ، روشن كرديد و در
تصميم شريك نموديد احساس شخصيت می‏كنند و در نتيجه بهتر پيروی می‏كنند « و شاورهم فی الامر فاذا عزمت فتوكل علی الله ».

 

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در شنبه نهم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 57 از تو مي پرسند جمعه 8 شهریور ماه 87

سوال : یکی از مشخصات سیره و زندگی پیامبر اسلام (ص) اصل ساده زیستن است این اصل به چه معناست ؟

جواب : گزینه4): قناعت و سادگی در زندگی

 

1 – اعراض از دنیا

2 -  زهد ورزی

3 – مخالفت با بهره مندی از نعمت

4 – قناعت و سادگی در زندگی

 

منبع : صفحه  101 و 102 كتاب سیره نبوی از استاد شهيد مرتضي مطهري

پيغمبر اكرم در زندگی ، روش سادگی را انتخاب كرده بود . در همه چيز : در خوراك ، در پوشاك ، در مسكن ، و در معاشرت و برخورد با افراد روشش سادگی بود ، در تمام خصوصيات از اصل سادگی و سبك بودن‏ مؤونه استفاده می‏كرد و اين اصلی بود در زندگی آن حضرت .

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در جمعه هشتم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 56 از تو مي پرسند پنجشنبه 7 شهريورماه 87

سوال : روش برخورد پيامبر اكرم (ص) و ائمه معصومين در مقابل دشمنان چه بود ؟

جواب : گزینه۲): استقامت

 

1 – عداوت و دشمني

2 -  استقامت

3 – مدارا

4 – خوف و اميد

 

منبع : صفحه  ۱۹۲ و ۱۹۴ كتاب سيره نبوي از استاد شهيد مرتضي مطهري

قران درباره پيامبران الهي و پيامبر اكرم (ص) اولين شرايطي كه در دعوت و ابلاغ دين ذكر مي كند خشيت از خدا است يعني انچنان عظمت الهي در قلبشان ورود دارد كه از غير خدا نمي ترسند . قران مي گويد پيامبر الهي در مقابل خداوند خشيت الهي دارد اما در مقابل غير خدا جرات محض است و ذره اي خود را بخصوص در مقابل دشمنان اسلام نمي بازد . از خصوصيات پيغمبر اكرم (ص) و ائمه معصومين (ع) همين مسدله شهامت خود را نباختن و استقامت داشتن در مقابل كفار و تهديدات دشمنان است كه در سيره زندگي انان بسيار نمايان است . پيغمبر و امامن در شرايطي بسر بردند كه اگر هر كس ديگري مي بود خود را مي باخت در حاليكه در انان ذره اي بغيير حالت و ترس پيدا نمي شد . گاهي شرايط به جايي مي رسيد كه ديگر راه اميدي براي مسلمين وجود نداشت اما در همان حال وقتي انسان پيغمبر (ص۹ و ائمه معصومين (ع) را مي ديد در مي يافت كه مثل كوه ايستاده اند .

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در پنجشنبه هفتم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 54از تو مي پرسند چهار شنبه 6 شهريورماه 87

سوال : منشا حقيقي مسئوليت ها و حقوق از منظر انديشه اسلامي كدام است ؟

جواب : گزینه3): غايتمندي و هدفمندي جهان

 

1 – زندگي اجتماعي

2 -  نهاد هاي سياسي

3 – غايتمندي و هدفمندي جهان

4 – قرار داد جكعي اعتبار بشري

 

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm

 


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در چهارشنبه ششم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 53 از تو مي پرسند سه شنبه 5شهريورماه 87

سوال : از نظر متفكران اسلامي مهمترين علت پذيرش اسلام از سوي ايرانيان چه بود ؟

جواب : گزینه2): حيات بخش بودن قرآن و اسلام

 

1 – فتح ايران توسط اعراب

2 -  حيات بخش بودن قرآن و اسلام

3 – نا برابري اجتماعي در ايران

4 – جاذبه هاي سياسي دين جديد

 

 

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در سه شنبه پنجم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 52 از تو مي پرسند دوشنبه 4 شهريورماه 87

سوال : از منظر قرآن كريم فلسفه سختي ها و رنج ها و مصيبت ها چيست و ثمره آن كدام است؟

جواب : گزینه2): نيل به كمال و سعادت

 

1 – افزايش قدرت تحمل

2 -  نيل به كمال و سعادت

3 – آساني و رفاه پس از سختي ها

4 – پرورش استعداد ها

 

منبع : صفحه  150 كتاب عدل الهي از استاد شهيد مرتضي مطهري

در شكم گرفتاريها و مصيبتها ، نيكبختيها و سعادتها نهفته است همچنانكه‏ گاهی هم در درون سعادتها ، بدبختيها تكوين می‏يابند و اين ، فرمول اين‏ جهان است :

« يولج الليل فی النهار و يولج النهار فی الليل »( 1 ) . " خدا شب را در شكم روز فرو می‏برد و روز را در شكم شب " . ضرب المثل معروفی كه می‏گويد : " پايان شب سيه سپيد است " تلازم‏ قطعی بين تحمل رنج و نيل به سعادت را بيان می‏كند ، گويی سپيديها از سياهيها زاييده می‏شوند ، همچنانكه سفيديها نيز در شرايط انحرافی ، سياهی‏ توليد می‏كنند .

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در دوشنبه چهارم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 51از تو مي پرسند يكشنبه 3 شهريورماه 87

سوال : مهمترين علت شكست و انحطاط يك ملت و تسلط دشمنان از منظر تعاليم ديني كدام است ؟

جواب : گزینه3): فساد و تباهي از درون

 

1 – ضعف قدرت و نيرومندي

2 -  ثروت اندوزي و رفاه طلبي

3 – فساد و تباهي از درون

4 – آزادي انديشه

 

منبع : صفحه  145كتاب عدل الهي از استاد شهيد مرتضي مطهري

دانشمندان تحت عنوان " اصالت فرد يا اجتماع " بحثی دارند كه آيافرد ، اصل است يا جامعه ؟ گاهی از جنبه فلسفی بحث می‏شود و منظور اين‏است كه آيا فرد ، امر حقيقی است و جامعه امر اعتباری و انتزاعی ؟ يا برعكس ، جامعه امر حقيقی است و فرد ، امر اعتباری و انتزاعی ؟ البته دراينجا بالخصوص شق سوم هم قابل فرض است و آن اينكه هر دو اصيل و حقيقی‏باشند و به نظر ما اين شق ، تنها شق صحيح است ، و گاهی از جنبه حقوقی و" فلسفه قانون " بحث می‏شود و منظور اين است كه آيا هدف قانون بايد" سعادت فرد " باشد يا " قدرت اجتماع " ؟ طرفداران اصالت فردمی‏گويند قانونگزار بايد تا جايی كه ممكن است آسايش و رفاه و تنعم وآزادی افراد را در نظر بگيرد ، خوشبختی فرد در درجه اول اهميت قرار دارد، نبايد به بهانه مصالح جامعه ، خوشی و سعادت افراد را سلب كرد مگر درجايی كه خطر اضمحلال و متلاشی شدن اجتماع در ميان باشد ، تنها در چنين‏موردی است كه مصلحت اجتماع را بايد بر مصلحت فرد مقدم داشت ، زيرااگر اجتماع متلاشی شود فرد هم قهرا از بين می‏رود ، و در حقيقت اينجا نيزحال فرد و مصلحت او رعايت شده است . اما طرفداران اصالت اجتماع‏می‏گويند : آنچه در درجه اول اهميت قرار دارد نيرومندی و سربلندی جامعه‏است ، قانونگزاران و سياستمداران بايد نيرومندی و سربلندی و عزت اجتماع‏را وجهه همت خويش سازند . افتخارات فرد ، آسايش و خوشی فرد ، سعادت‏و نيكبختی فرد ، آزادی فرد و هر چه كه مربوط به فرد است بايد فدای جامعه‏گردد ، جامعه بايد سربلند گردد ولو آن كه همه افراد آن در رنج و بدبختی‏بسر برند .

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در یکشنبه سوم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 50از تو مي پرسند شنبه 2 شهريورماه 87

سوال : مهم ترين راه پيشگيري از جرم و جنايت در جامعه چيست ؟

جواب : گزینه3): تقويت ايمان و تربيت صحيح

 

1 – گسترش اخلاق فردي

2 -  وضع قوانين و مقررات سخت

3 – تقويت ايمان و تربيت صحيح

4 – تنبيه و مجازات مجرمان

 

منبع : صفحه  202كتاب عدل الهي از استاد شهيد مرتضي مطهري

ز طريق تقويت ايمان و ايجاد تربيت صحيح و اصلاح جامعه و از بين بردن‏علل وقوع جرم می‏توان از تعداد جرمها و جنايتها تا حدود زيادی كاست وبايد هم از اين راهها استفاده كرد ، ولی نمی‏تواند انكار كرد كه مجازات‏هم در جای خود لازم است و هيچيك از امور ديگر اثر آن را ندارد .

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در شنبه دوم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 49 از تو مي پرسند جمعه 1 شهریور ماه 87

سوال : صاحبان ایمان از بهترین آرامش روحی و اسایش روانی بر خوردانرند . مهمترین دلیل آن کدام است ؟

جواب : گزینه3): اعتقاد به هدفمندی جهان

 

1 – بی اعتنائی به دنیا

2 -  عدم توجه به رنجها و مشکلات

3 – اعتقاد به هدفمندی جهان

4 – باور به آخرت

 

منبع : صفحه  75 كتاب عدل الهي از استاد شهيد مرتضي مطهري

اينكه صاحبان ايمان ، از بهترين آرامش و آسايش روانی برخوردارند از آن جهت است كه جهان را حكيم و عليم و هدفدار می‏دانند نه گيج و منگ و ابله و بی‏هدف ، آن را عادل و طرفدار حق و اهل حق می‏دانند نه ستمگر و طرفدار ستم و يا بی‏تفاوت . يكتاپرستان ، در مورد بديها و شرور ، معتقدند كه هيچ چيزی حساب نكرده نيست ، بديها يا كيفری هستند عادلانه يا ابتلائی‏ هستند هدفدار و پاداش آور

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در جمعه یکم شهریور 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 48از تو مي پرسند پنجشنبه 31 مرداد 87

سوال : بالاترين مرتبه تسليم به خداوند كدام است؟

جواب : گزینه2): تسليم قلب

 

1 – تسليم عقل

2 -  تسليم قلب

3 – تسليم جسم

4 – تسليم زبان و فكر

 

منبع : صفحه  267 كتاب عدل الهي از استاد شهيد مرتضي مطهري

سومين مرحله تسليم ، تسليم قلب است . حقيقت ايمان تسليم قلب است ،تسليم زبان يا تسليم فكر و عقل اگر با تسليم قلب توأم نباشد ايمان نيست‏. تسليم قلب مساوی است با تسليم سراسر وجود انسان و نفی هرگونه جحود وعناد .ممكن است كسی در مقابل يك فكر ، حتی از لحاظ عقلی و منطقی تسليم گرددولی روحش تسليم نگردد . آنجا كه شخص از روی تعصب ، عناد و لجاج می‏ورزدو يا به خاطر منافع شخصی زير بار حقيقت نمی‏رود ، فكر و عقل و انديشه‏اش‏تسليم است اما روحش متمرد و طاغی و فاقد تسليم است و به همين دليل‏فاقد ايمان است ، زيرا حقيقت ايمان همان تسليم دل و جان است .

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در پنجشنبه سی و یکم مرداد 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 47از تو مي پرسند چهار شنبه 30 مرداد 87

سوال : معناي صحيح عدالت از منظر تعاليم اسلامي كدام است؟

جواب : گزینه3): رعايت استحقاقها

 

1 – موزون بودن و تناسب داشتن

2 -  تساوي حقوق و نفي هر گونه تبعيض

3 – رعايت استحقاقها

4 – رعايت حقوق انسانها

 

منبع : صفحه  35كتاب عدل الهي از استاد شهيد مرتضي مطهري

ز نظر ما ريشه اصلی و ريشه ريشه‏های طرحهای علمی و عملی مسأله عدل رادر جامعه اسلامی ، در درجه اول ، در خود قرآن كريم بايد جستجو كرد . قرآن‏است كه بذر انديشه عدل را در دلها كاشت و آبياری كرد و دغدغه آن را چه‏از نظر فكری و فلسفی و چه از نظر علمی و اجتماعی در روحها ايجاد كرد .اين قرآن است كه مسأله عدل و ظلم را در چهره‏های گوناگونش : عدل تكوينی‏، عدل تشريعی ، عدل اخلاقی ، عدل اجتماعی طرح كرد .قرآن تصريح می‏كند كه نظام هستی و آفرينش ، بر عدل و توازن و بر اساس‏

استحقاقها و قابليتها است ..

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در چهارشنبه سی ام مرداد 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 46از تو مي پرسند سه شنبه 29 مرداد 87

سوال : از منظر قرآن كريم پس از خاتميت دين حق كدام است؟

جواب : گزینه3): دين اسلام دين حق است

 

1 – همه اديان بر حق هستند

2 -  تنها اديان ابراهيمي بر حق هستند

3 – دين اسلام دين حق است

4 – هيچ ديني از حقيقت مطلق برخوردار نيست

 

منبع : صفحه  253 كتاب عدل الهي از استاد شهيد مرتضي مطهري

قرآن كريم می‏فرمايد :

« و من يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه و هو فی الاخرش من الخاسرين." و هر كس غير از اسلام دينی بجويد هرگز از او پذيرفته نشود و او درجهان ديگر از جمله زيانكاران خواهد بود " .اگر گفته شود كه مراد از اسلام ، خصوص دين ما نيست بلكه منظور تسليم‏خدا شدن است ، پاسخ اين است كه البته اسلام همان تسليم است و دين اسلام‏همان دين تسليم است ولی حقيقت تسليم در هر زمانی شكلی داشته و در اين‏زمان ، شكل آن همان دين گرانمايه‏ای است كه به دست حضرت خاتم الانبياء

ظهور يافته است و قهرا كلمه اسلام بر آن منطبق می‏گردد و بس .

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در سه شنبه بیست و نهم مرداد 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 45از تو مي پرسند دوشنبه 28 مرداد 87

سوال : مهمترين ويژگي قيام و انقلاب حضرت مهدي(عج) كدام است؟

جواب : گزینه2): پيروزي حق ، صلح و عدالت

 

1 – غلبه قطعي بر انسانها

2 -  پيروزي حق ، صلح و عدالت

3 – نابودي تمام دشمنان

4 – آينده مبهم و نامشخص

 

منبع : صفحه  5كتاب قيام و انقلاب مهدي از استاد شهيد مرتضي مطهري

انديشه پيروزی نهائی نيروی حق و صلح و عدالت بر نيروی باطل و ستيز وظلم ، گسترش جهانی ايمان اسلامی ، استقرار كامل و همه جانبه ارزشهای‏انسانی ، تشكيل مدينه فاضله و جامعه ايده‏آل ، و بالاخره اجراء اين ايده‏عمومی و انسانی به وسيله شخصيتی مقدس و عاليقدر كه در روايات متواتراسلامی ، از او به " مهدی " تعبير شده است ، انديشه‏ای است كه كم وبيش همه فرق ومذاهب اسلامی - با تفاوتها و اختلافهائی - بدان مؤمن ومعتقدند

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در دوشنبه بیست و هشتم مرداد 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 44از تو مي پرسند یکشنبه 27 مرداد 87

سوال : معنای حقیقی انتظار سازنده چیست ؟

جواب : گزینه2): انتظار تحرک بخش و تعهد آور

 

1 – انفعال در مقابل ظلمها

2 -  انتظار تحرک بخش و تعهد آور

3 – تسلیم در مقابل تباهی ها

4 –انتظار ظهور پس از دوران ستم

 

منبع : صفحه  7 كتاب قیام و انقلاب مهدی (عج) در صد ساله اخير از استاد شهيد مرتضي مطهري

انتظار فرج و آرزو و اميد و دلبستن و به آينده دو گونه است : انتظاری‏ كه سازنده و نگهدارنده است ، تعهد آور است ، نيرو آفرين و تحرك بخش‏ است ، به گونه‏ای است كه می‏تواند نوعی عبادت و حق پرستی شمرده شود ، و انتظاری كه گناه است ، ويرانگر است اسارت بخش است ، فلج كننده است‏ و نوعی " ابا حيگری " بايد محسوب گردد .

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در یکشنبه بیست و هفتم مرداد 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 41 از تو مي پرسند پنجشنبه 24 مرداد 87

سوال : علت اصلي دور شدن مسلما نان از دوران ظلائي اسلامي چيست ؟

جواب : گزینه4): نفوذ عقايد خرافي

 

1 – حكومت ها

2 -  نفوذ استعمار

3 – آشنايي با مغرب زمين

4 – نفوذ عقايد خرافي

 

منبع : صفحه  20 كتاب مسئله نهضت هاي اسلامي در صد ساله اخير از استاد شهيد مرتضي مطهري

ردهائی كه سيد جمال در جامعه اسلامی تشخيص داد عبارت بود از :

1 - استبداد حكام

2 - جهالت و بی‏خبری توده مسلمان و عقب ماندن آنها از كاروان علم وتمدن

3 - نفوذ عقائد خرافی در انديشه مسلمانان و دور افتادن آنها از اسلام‏نخستين

4 - جدائی و تفرقه ميان مسلمانان ، به عناوين مذهبی و غير مذهبی‏

5 - نفوذ استعمار غربی

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در پنجشنبه بیست و چهارم مرداد 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 39از تو مي پرسند سه شنبه 22 مرداد 87

سوال : مهمترين دستاورد حجاب در حوزه اجتماعي چيست ؟

جواب : گزینه4): استحكام پيوند خانوادگي

 

1 – كنترل احساسات و غرائز

2 آرامش رواني

3 – استواري اجتماع

4 – استحكام پيوند خانوادگي

 

منبع : صفحه  83كتاب مسئله حجاب از استاد شهيد مرتضي مطهري

فلسفه پوشش اسلامی به نظر ما چند چيز است . بعضی از آنها جنبه روانی‏دارد و بعضی جنبه خانه و خانوادگی ، و بعضی ديگر جنبه اجتماعی ، و بعضی‏مربوط است به بالا بردن احترام زن و جلوگيری از ابتذال او .حجاب در اسلام از يك مسأله كلی‏تر و اساسی‏تری ريشه می‏گيرد و آن اينست‏كه اسلام می‏خواهد انواع التذاذهای جنسی ، چه بصری و لمسی و چه نوع ديگر به‏محيط خانوادگی و در كادر ازدواج قانونی اختصاص يابد ، اجتماع منحصرابرای كار و فعاليت باشد .

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در سه شنبه بیست و دوم مرداد 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 38 از تو مي پرسند دوشنبه 21 مرداد 87

سوال : دليل اصلي پوشش زن از منظر قرآن كريم كدام است؟

جواب : گزینه2): عدم جلوه گري و خود نمائي

 

1 – خانه نشين شدن

2 عدم جلوه گري و خود نمائي

3 – جلوگيري از فعاليتهاي اجتماعي

4 – محدوديت براي زنان

 

منبع : صفحه  79 كتاب مسئله حجاب از استاد شهيد مرتضي مطهري

وظيفه پوشش كه اسلام برای زنان مقرر كرده است بدين معنی نيست كه ازخانه بيرون نروند . زندانی كردن و حبس زن در اسلام مطرح نيست . در برخی‏از كشورهای قديم مثل ايران قديم و هند چنين چيزهائی وجود داشته است ولی‏در اسلام وجود ندارد .پوشش زن در اسلام اينست كه زن در معاشرت خود با مردان بدن خود رابپوشاند و به جلوه‏گری و خودنمائی نپردازد .

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در دوشنبه بیست و یکم مرداد 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 37از تو مي پرسند يكشنبه 20 مرداد 87

سوال : بزرگترين خدمت اسلام به زن چه بود؟

جواب : گزینه2): به او شخصيت و استقلال فكري داد.

 

1 – به او آزادي بسيار بخشيد

2 – به او شخصيت و استقلال فكري داد.

3 – حقوق كاملا مساوي با مرد به او داد.

4 – به زنان اجازه فعاليت اجتماعي داد

 

منبع : صفحه  90 و 91 كتاب نظام حقوق زن در اسلام از استاد شهيد مرتضي مطهري

اسلام بزرگترين خدمتها را نسبت بجنس زن انجام داد . خدمت اسلام بزن‏تنها در ناحيه سلب اختيار داری مطلق پدران نبود . بطور كلی به او حريت‏داد ، شخصيت داد ، استقلال فكر و نظر داد ، حقوق طبيعی او را برسميت‏شناخت . اما گامی كه اسلام در طريق حقوق زن برداشت با آنچه در مغرب‏زمين ميگذرد و ديگران از آنها تقليد ميكنند دو تفاوت اساسی دارد .اول در ناحيه روانشناسی زن و مرد : اسلام در اين زمينه اعجاز كرده است‏. ما در ضمن مقالات آينده در اين باره بحث خواهيم كرد و نمونه‏هايی از آن‏بدست خواهيم داد .تفاوت دوم اينكه در اينست كه اسلام در عين آنكه زنانرا بحقوق. انسانيشان آشنا كرد و به آنها شخصيت و حريت و استقلال داد هرگز آنها رابه تمرد و عصيان و طغيان و بدبينی نسبت بجنس مرد وادار نكرد .

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در یکشنبه بیستم مرداد 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 36از تو مي پرسند جمعه 18 مرداد 87

سوال : مهمترین اشکال عرفان منهای مذهب کدام است؟

جواب : گزینه۳): حذف خدا آگاهی

 

1 – توجه به فرهنگ انسان گرائی

2 – تحمل صرف درونی

3 – حذف خدا آگاهی

4 – ایمان گرائی و تجربه فردی

 

منبع : صفحه 246كتاب فلسفه اخلاق از استاد شهيد مرتضي مطهري

اخيرا به عرفان توجه پيدا كرده اند از باب اين كه آن را فرهنگ‏ انسانگرا می‏دانند نمی‏دانند كه اساس عرفان خدا آگاهی و تسليم به خدا است‏ می‏خواهند عرفان را از خدا جدا كنند و عرفان هم باشد خيلی عجيب است ! من‏ در نوشته های امروز ايرانيها می‏بينم به عرفان گرايش پيدا كرده اند ، عرفان منهای خدا و مذهب ! اين خيلی عجيب است ! امكان ندارد امام باقر فرمود : « غربوا و شرقوا » ( 1 ) به غرب عالم برويد ، به شرق عالم برويد ، آخرش بايد بياييد اينجا زانو بزنيد تا حقيقت را بفهميد

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در جمعه هجدهم مرداد 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 35 از تو مي پرسند پنجشنبه 17 مرداد 87

سوال : در انديشه امام سجاد در صحيفه سجاديه ، زينت صالحان و جامه متقيان چيست؟

جواب : گزینه4): گسترش عدالت

 

1 – زهد و عزلت

2 – عبادت و رهبانيت

3 – اخلاق نيك

4 – گسترش عدالت

 

منبع : صفحه 27 كتاب فلسفه اخلاق از استاد شهيد مرتضي مطهري

خدای متعال عرض می‏كند : « و حلنی بحلية الصالحين والبسنی زينة المتقين »پروردگارا ! مرا مزين كن و زينت بخش به زيور صالحان ، و بپوشان لباس‏پرهيزكاران خود اين جمله ها توضيح نمی‏دهد كه زيور صالحان چيست و چه‏چيزها برای صالحان زيور است ؟ چه چيزها برای متقيان جامه ای زيبا است ؟چون صالحان و متقيانی كه ما می‏شناسيم با آن كه امام سجاد در اينجا توضيح‏می‏دهد خيلی فرق می‏كند « حلنی بحلية الصالحين و البسنی زينة المتقين فی‏بسط العدل و كظم الغيظ و اطفاء النائره و ضم اهل الفرقة و اصلاح ذات‏البين و افشاء العارفة و ستر العائبة و لين العريكة و خفض الجناح »خدايا ! مرا مزين كن به زينت صالحان ، مرا بپوشان به لباس زيبای‏پرهيزكاران و متقيان . ( بعد برای اينكه مردم بفهمند كه او زينت صالحان‏و جامه متقيان راچه می‏شناسد ، می‏فرمايد ) : « فی بسط العدل » در گسترش‏دادن به عدالت زينت صالحان و جامه زيبای متقيان اين است كه عدالت راگسترش می‏دهند

 زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در پنجشنبه هفدهم مرداد 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
جواب مسابقه شماره 34از تو مي پرسند چهارشنبه 16 مرداد

سوال : آزادي حقيقي انسانها با كدام اصل نيرومند ترين پيوند را دارد؟

جواب : گزینه4): وجود خدا

 

1 – انسان كرايي

2 – حقيقت روح بشر

3 – اصالت فرد

4 – وجود خدا

 

منبع : صفحه 216 كتاب فلسفه اخلاق از استاد شهيد مرتضي مطهري

مسئله " قضا و قدر " مسئله ای است كه بيش از هزار سال است كه حل‏شده كه با آزادی بشر كوچكترين منافاتی ندارد ، بلكه تنها با فرض خدا وقضا و قدر است كه می‏توان دم از آزادی انسان زد انسان به دليل اينكه نفخه‏ای است الهی می‏تواند از جبر طبيعت آزاد باشد والا اگر انسان همين اندام‏است و اراده انسان قهرا زاييده همين حركات اتمها و غيره است ،

زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب

جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد

از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )

از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )

       لینک شرکت در مسابقه : http://tvr.iribtv.ir/info/contact.htm


نوع موضوع مورد نظر : ازتو مي پرسند/ کتب استاد مطهری
نوشته شده در چهارشنبه شانزدهم مرداد 1387 توسط فرزند کویر | لينك ثابت |
عناوین آخرین جواب های ارسالی
» عید غدیر مبارک باد
» پاسخ سوال روزانه راسخون شنبه 14 آذر 88
» پاسخ سوالات مطالب روزانه تبیان شنبه 14 آذر 88
» پاسخ سوال هفتگی تبیان شنبه 14 آذر 88
» پاسخ سوال روزانه تبیان شنبه 14 آذز 88
» پاسخ سوال هفتگی لاتین تبیان سه شنبه 10 آذر 88
» پاسخ سوال هفتگی عربی تبیان سه شنبه 10 آذر 88
» پاسخ سوال آدینه تبیان
» پاسخ سوالات مطالب روزانه تبیان
» پاسخ سوالات مسابقه درسهایی از قرآن
» از فضائل علی ابن ابی طالب (ع)
» سخنان گوهربار حضرت علی (ع) ....
» اولین خبر >> افتتاح سرویس فرهنگی وبلاگ دهی فارسی >> سرویس دهنده وبلاگ “راوی” افتتاح شد.
» ما آمدیم دوباره با شکلی متفاوت
» انتقال نسیم کویر به سایت جدید
» با سلام به همه کاربران گرامی و عزیز نسیم کویر
» با عرض سلام خدمت کار بران گرامی
» جواب سوال لاتین تبیان دو شنبه 19 اسفند ماه 87
» جواب سوالات مطالب روزانه تبيان دوشنبه19اسفند ماه 87
» جواب سوال مسابقه تبیان تبریز دو شنبه 19 اسفند ماه 87
» جواب سوال روزانه سایت راسخون دوشنبه19 اسفند ماه 87
» جواب سوال روزانه تبیان دوشنبه19اسفند ماه 87
» جواب سوال روزانه آفتاب دوشنبه19اسفند ماه 87
» جواب سوالات مطالب روزانه تبيان یکشنبه 18 اسفند ماه 87
» جواب سوال روزانه سایت راسخون یکشنبه 18 اسفند ماه 87
» جواب سوال روزانه تبیان یکشنبه 18 اسفند ماه 87
» جواب سوال روزانه آفتاب یکشنبه 18 اسفند ماه 87
» جواب سوال مسايقه شماره 29 وب سايت ختم قرآن مجيد شنبه 17 اسفند ماه 87
» جواب سوال مسابقه شماره 40 تبیان زنجان شنبه 17 اسفند ماه 87
» جواب سوالات مطالب روزانه تبيان شنبه 17 اسفند ماه 87
تبليغات (معمولی)